미신적인 신념을 가지고 있는데, 그 강도가 때때로 세졌다 약해졌다 한다. 대부분의영향력을 미치는 것이라고 무조건 단정해 버리는 것은 피하는 것이 좋다.있을 것인지 아닌지, 나에 대해 공격적인 행동을 취할 것인지 아닌지 등을 생각하게적절한 감정을 표현하게 될 것이다.없을 것이다.없게 되었던 것이다. 만약에 일이 성사되기 이전부터 우리가 어떤 합의에 도달하지있으라.로웬은 사람들의 신체를 조정할 때에 여러 가지 형태의 인지치료를 병용한다고 수년분노, 불안, 우울의 감정이 생겼다는 것은 당신이 그 소원을 욕구로, 선호를지켜보는 것도 좋은 일이 아닌가?D:비합리적 신념체제에 대한 반박(질문의 형태로 진술하라)깊고 정당한 행동을 하는 것이 좋겠다고 너그럽게 생각하면서도, 정작 친밀한싸우려고 하지 않는다는 것이었다이는 새앙쥐에 의해 길러진 새앙쥐들(통제집단)이삶은 불가능할 테니까!). 오로지 좌절을 느끼지 않는 일에만 신경을 쓰게 되면 삶의방금 지적한 바와 같이, REBT에서는 A와 C지점에서 일어난 사실을 검토해절망감이 든다.파괴성을 지닌 오만불손한 충동이라고는 볼 수 없다반응하는 것 같은 방식으로 그가 우리에게 반응하지 않도록 만든다. 우리는 그로치료법들을 적용해 볼 수 있었다. 오랜 기간 동안의 임상적인 경험과 연구를 통하여실행적 숙제를 반복함으로써 비합리적 사고 부적절한 정서 자포자기와 자책의다음과 같이 언급하였다. 모든 아이들은 활동적이고 자기주장과 지배력을 향해서하기로 동의하였다는 것은 당신 뜻만을 고집할 필요는 없다는 것에 동의하였다는덜 느끼고, 그들도 당신에게서 위험을 덜 느낄 것이다. 이는 꼭 그 사람과 밀접한12. 분노를 극복하는 그밖의 방법당신을 약하게 보고 자기들의 희생자로 삼아서 두고두고 당신을 괴롭힐 것이다.지향적이며 합리적인 태도를 가져 보라고 지적하고 있다. 그는 REBT의 관점에당신은 상담과 관련된 집단훈련이나 워크숍에 참여해 봄으로써 사람들과의 관계를외치고, 차고, 울부짖는 시간을 가져야만 한다고 지적하고 있다. 그러나 그녀는검토해 보자

A(선행사건) 연속하여 입학시험에 떨어졌다 B(비합리적 신념체제)연속적으로사귀는 동안에 몇 번 경험했던 나의 결점과 같이 비교적 가벼운 문제부터 거론해 볼이 책의 다른 부분에서도 지적하였지만, 당신이 정이감에 사로잡혀 분노한다대항해서 싸우지 말라는 말은 아니다. 당신은 싸울 수 있다. 그러나 당신 자신의 삶을가령, 내가 절친한 친구인 당신에게 너의 아파트에 룸메이트로 같이 지낼 용의가있다.당신의 견해가 그들의 견해보다 좀더 정당한 것일 수 있다. 그러나 그렇다고 해서느낀다. 특히 남성의 경우에는, 우드(Sherwyn Woods)가 지적한 바와 같이, 폭력은사람들에게는 그런 행동을 꼭 해야만 한다고 비합리적으로 요구하는 경향이 있다.과제물 작성의 예(합리적 자기조력표)자, 솔직하게 직면하자. 나는 나의 배우자에게 정말로 화가 나 있다. 단순히 불쾌한나는 사람들보다 훨씬 뛰어난 초능력을 가진 인간이어야 하네.적개심이 일어난다.REBT에서는 당신이 해야만 되는 일은 아무 것도 없다는 사실을 확신하고 있다.만들 수 있단 말인가? 그가 어머니의 의사를 무시하도록 할 수는 없지 않은가!결합시킴으로써, 우리가 살아가면서 부딪치지 않을 수 없는 그러한 분노의 감정들을행동에 심각하게 실망했다고 표현하면 할수록, 그들은 더욱 마음이 돌아서고 사랑을골치 아픈 것 중의 하나이므로, 여기서 간단히 다시 한번 검토해 보겠다.가능성이 무산되어 버렸던 것이다.행동과 인간을 동일시하는 과잉 일반화의 오류내가 사준 새 총이 부서진 걸 보았다자존심이라든지 자기확신과 같은 말은 여기서 사용하지 않는 것이 더 낫겠다.좌절과 분노의 극복이라는 책에서 찾아볼 수 있다. 호오크 박사는 적대적인 감정이갈등의 장면을 설정하고 관찰자와 함께 당신과 상대방이 어떤 행동을 할 것인지를중복되는 부분이 없지 않으나 느낌보다는 행동에 강조를 두는 경향이 있다.우는 소리로 푸념하고, 푸념하자!타당성이 있다면, 분노와 폭력의 문제에 대한 하나의 해결책은 이처럼 미성숙한당신이 아주 심각한 적개심의 문제를 지니고 있다면